…мои 5 копеек

В постскриптуме предыдущего поста я написал, что немного (т.е. время от времени :-) думал о феномене кундалини, который со мной приключился в прошлом и о возможном механизме его возникновения. В этом сообщении я поделюсь результатами этих самых размышлений :-) Для того, что бы проиллюстрировать их я приготовил рисунок, выполненный на базе диаграммы приведенной в посте "Сидим тихо: содержание".

Как видно оригинал претерпел некоторые изменения. Оси поменялись местами, теперь "Время" находится на оси ординат, а "Психофизиологические процессы" помещены на ось абсцисс и редуцированны до "Зон медитации", обозначенных соответствующими подписями и литерами. Добавлена кривая "иллюстрирующая" движения фокуса внимания сознания во время медитации. Поскольку зоны медитации и соответствующие им возможные психофизиологические процессы описаны ранее, то мы останавливаться на них не будем, а сразу перейдем к сути вопроса, и точнее, к тому, что мне ею представляется - траектории движения фокуса внимания сознания. Что подразумевается под этим выражением? Это та информация, которая в данный момент воспринимается Вашим сознанием, т.е. осознается. По аналогии с оптикой информация может быть в фокусе, т.е. Вы воспринимаете все "четко и разборчиво", и наоборот - когда что-то "впереди мельтешит", а что не понятно. Надеюсь Вы имеете преимущественно первый вариант развития событий :-)

И так, что происходит с фокусом внимания сознания во время медитации. Он "прыгает" из одной зоны в другую. Как правило это нам практически не заметно, особенно начинающим практикам. Например, вот мы сидим тихо, вроде чувствуем тело, какие-то мысли неспешно "ворочаются" в голове (зона "А"), и тут уже видим "мультик" (зона "С"), далее - раз, и опять тело при нас и т.д. Как правило зона которую мы обычно проскакиваем это зона сенсорной депривации "В", если мы и задерживаемся в ней, то не надолго. Однако, как видно из рисунка, со временем амплитуда "блуждания" фокуса внимания сознания уменьшается и в конечном итоге в один прекрасный момент Вы попадаете в самый что ни наесть "центр" зоны "В", т.е. получаете сенсорную депривацию в "чистом" виде или что-то очень близкое к этому, и при этом оказываетесь в полном сознании, т.е. предельно четко воспринимаете то, что с Вами в этот момент происходит. Именно после этого и начинается то, что я описал предыдущем посте. Далее попробуем объяснить эффекты "тела в реактивном двигателе и асфальтового катка", пережитые моей персоной :-)

Начну с того, что у живого человека всегда присутствует микровибрация мускулатуры, т.е. мышечные волокна с достаточно высокой частотой слегка сжимаются/разжимаются, таким образом поддерживается обратная связь с нервной системой и мышцы всегда готовы к работе. В привычном режиме функционирования сознания этот тремор нами не ощущается. Когда же мы попадаем в описанный выше режим, т.е. сенсорного голода при полном сознании, то все начинает очень даже ощущаться и сознанию требуется некоторое время на адаптацию к поступающим от тела сигналам. Далее после введения сознанием соответствующих поправок у нас опять все приходит в норму. Вот таким мне представляется механизм эффекта асфальтового катка и вибрации тела в реактивном двигателе :-) С гулом и воем в ушах все еще проще, гул в ушах также есть всегда, но отфильтровывается сознанием в обычном состоянии. Если мы вспомним технику медитации на внутренний звук (нада-йога), применяемый в различных школах, например в йоге, то и тут все становится понятно. Звук в ушах всегда был, просто мы его услышали, впрочем как и микровибрацию мышц, а пока мозг подстраивался под новый режим функционирования сознание всему услышанному и почувствованному безмерно удивлялось, а подчас и пугалось. О всяких цветных фейерверках, откровениях и пророческих видениях, возникающих в процессе переживания данного феномена говорить не буду. Поскольку полученные в результате стресса (а это именно стресс для психики) образы и информация никакой смысловой нагрузки нести не могут по определению.

Таким образом, по моему мнению, эффект кундалини это специфическое непродолжительное состояние сознания, к которому в дальнейшем это же сознание быстро привыкает, и уже далее ничем не выказывает момент его наступления. Как понятно из выше сказанного эффект кундалини никоим образом не связан с подъемом чего-либо (прана, ци, трансцендентальная энергия и т.п.) по позвоночнику или любой его части, и уже точно переживание этого эффекта не дает никаких преимуществ перед практиками которое его не переживали, разве что может раз и на всегда отбить у человека любое желание практиковать :-) Более того, наступление этого эффекта ни коим образом не связано с концентрацией на позвоночнике или произнесением мантр. Вы можете концентрироваться хоть на мочке правого уха и "словить" "подъем" кундалини, а можете годами "пялится" в позвоночник в надежде получить этот эффект, и никогда его не достигнуть (тут еще хочется добавить - и Слава Богу). Кстати, само по себе упражнение с концентрацией сознания на области позвоночника является весьма полезным для здоровья и будет описано в следующем посте в месте с историей о том как я специально посетил несколько ретритов с Мастером Сюй Минтаном для того что бы освоить эту технику, и убедится в том, что это было не обязательно делать. Однако на сегодня все :-) Успехов!

Под колесами Кундалини

Если Вы прилежно и главное целенаправленно практикуете описанные ранее техники или свои собственные (в смысле, не описанные в этом блоге), то рано или поздно с Вами может приключится весьма любопытная штука. Когда она со мной приключалась (именно приключалась) я, в начале, не знал как "это" называется, хотя, честно говоря, и сейчас только подозреваю, что это была за штука, но вероятность того, что то, что со мной приключалось называется эффект Кундалини весьма велика. Почему я так неопределенно высказываюсь? Потому, что феномен такого "масштаба" весьма сложно описать, хотя гораздо легче пережить :-) , причем у каждого, как всегда, наблюдается полный спектр индивидуальных и неповторимых ощущений, связанных с этим интересным этапом практики. Кроме того, что во время переживания этого феномена с человеком происходит "черте что", так и во круг самого феномена "наверетененно" столько, что "черт ногу сломит", а если и не сломит, то точно подвернет. Поэтому в этом и следующих постах я постараюсь выразить собственную точку зрения по вопросам "кундалини-переживания" и "кундалини-делания", более того эта "тема" в дальнейшем запустит целый цикл сообщений посвященных мантрам, личному ученичеству, коллективному бессознательному, плавно переходящим к вопросам питания, сна и т.д. Впрочем достаточно анонсов, приступим к делу :-) В этом посте опишу как я переживал этот феномен.

Приключилась со мной эта "тема" уже довольно таки давно, но воспоминания свежи до сих пор, как будто это было совсем недавно. Было дело так. В одно время я практиковал тихое сидение минимум 2 раза в день - утром и вечером, в обед я что-то еще делал, между этим что-то еще, в общем интенсивно практиковал… Так вот, после очередного утреннего сидения я прилег полежать еще на несколько минут на диван, обычно я ложился на живот, вытянув руки вдоль тела, и так минут 5-10 лежал. Зачем я так делал? Не знаю, нравилось :-) И вот лежу я на диване (дома уже никого нет), хорошо так, в голове "тихо"... Вдруг чувствую по ногам начинает "разливаться" тяжесть, от кончиков пальцев и идет вверх, не спеша идет, медленно, но верно, как будто асфальтовый каток наезжает… И нету ни какой мочи пошевелиться не то что ногами, но и даже пальцами рук. В голове промелькнула мысль - ну вот и конец “цыпленку”. А помирать-то ой как не хотелось, и я начал какими то невероятными усилиями пытаться пошевелиться, что бы вырваться из под этого проклятого катка. Сердце уже подпрыгивало буквально до зубов, и вот, какими то чудовищными усилиями я повернулся на спину… и все пропало… Тело слушалось как не бывало, не было катка, который меня асфальтировал, только мокрые от пота одежда и покрывало на кровати. Вот тебе и "цигун в ребро" только и крутилось у меня в голове, вот тебе и цигун… Пару дней я даже боялся вспоминать о практике, потом тело стало требовать свое, и я опять понемногу начал заниматься, каток больше не приезжал, я расслабился и опять начал прикладываться после тихого сидения на диван :-) И правда, несколько месяцев ничего не повторялось, практика вошла в обычный режим, я уже даже позабыл про то, что со мной случилось. И как выяснилось позже - зря. Второй "приход" случился так же неожиданно как и первый, и ни чем от него не отличался (в смысле формы, содержания и моих действий :-) Потом был опять какой-то перерыв и случился третий. После того, как из последних нечеловеческих усилий обливаясь потом я повернулся на спину до меня окончательно дошло, что это проблема и ее надо как-то решать. Вопрос как. Некоторое время подумав, я решил, что практиковать я однозначно не хочу бросать, но и бегать от катка я больше тоже не собирался. Было принято решение - если опять приедет каток - пусть едет до конца, бегать я от него больше не буду, если подохну - значит так тому и быть. Честно говоря, решение в вышей степени эгоистичное, поскольку я уже был семейный человек, но подсознательно я видимо не чувствовал смертельной угрозы от визитов катка, поэтому не особенно переживал на эту тему :-) И так, я стал ждать, когда же это случится опять... Однако, ничего не происходило, и я опять начал понемногу забывать про свои приключения. Но асфальтовый каток не забывал, и дождавшись удобного момента пришел меня навестить, правда на этот раз я лежал на спине, видимо мой приятель решил, что мне поворачиваться будет некуда и никуда я от него не денусь, впрочем я и не собирался… И вот тяжесть "залила" тело до пояса и пошла выше, было такое ощущение, что я отлит из железобетона и вот-вот продавлю своей массой перекрытия в доме, круша все на своем пути. Но приняв решение я не собирался отступать уже с интересом наблюдая за происходящими метаморфозами в теле и сознании. Далее начались еще более забавные вещи. Я почувствовал дрожь в теле, она постепенно нарастала, переходя в невообразимую вибрацию, все это сопровождалось таким гулом и воем, будто меня поместили в реактивный двигатель ракеты или самолета. Вибрация и гул постепенно стали перемещаться или правильнее сказать пропадать начиная с кончиков пальцев ног и далее вверх по маршруту асфальтового катка, при этом "растворяя" тело в каком-то небытие. Так продолжалось до тех пор пока вся эта "компания" не достигла правого уха, из него она куда-то “выскочила” (по другому и не скажешь-то :-) , видимо, в то же небытие. Какое-то время, мое я (тела-то уже не было совсем) прибывало в этом недуальном состоянии. Это трудно описать поскольку рецепторы ничего в этот момент не фиксировали, ни света, ни тьмы, ни ощущений, ни чего. Для психики это был совершенно новый режим функционирования… Который согласно известной мудрости о том, что "Ничто не вечно под луной" со временем (не знаю каким :-) подошел к концу, и я свежий и бодрый обнаружил себя на диване в той же позе в которой и лег. Далее, встав с него, я с чувством полного удовлетворения занялся обычными делами - работа, практика и т.д. Через некоторое время это феномен повторился опять - я был готов, и все прошло без каких либо проблем, однако интенсивность феномена значительно снизилась. Прошло еще время, и "это" случилось под утро когда я уже спал в "полглаза". Интенсивность феномена стала еще ниже, и я понял, что этот "Рубикон" успешно пройден. Сейчас феномен о себе напоминает только изредка, во время тихого сидения - легкой, почти незаметной вибрацией в позвоночнике.

Как это событие отразилось на мне? Да никак, просто теперь я знаю, что и так бывает :-) В следующем сообщении я попытаюсь дать собственную интерпретацию возможного "механизма" этого явления. Успехов!

P.S. Почему я решил, что этот феномен кундалини? С людьми беседовал, пережившими похожие "фокусы", книжки читал, немного думал :-)

Даосский секс, а надо ли?

Дабы немного отвлечься от работы над формой тела, предлагаю поговорить о приятном - о сексуальных практиках :-) Поскольку, в действительности, эта тема темная и запутанная, то пролить хоть немного "света" на это "царство тьмы" никогда не помешает. Говорить будем о Даосских практиках в прочтении известного Мастера этихдел Мантека Чиа, вернее о возможных последствиях их применения.

Итак, действительно, а нужен ли "Орлу хомут"? Это как всегда решать Вам, может быть моя история и, сделанные из нее выводы, помогут Вам принять это "трудное" решение :-)

Моя история с Даосским сексом началась сразу после того как я поимел серьезные проблемы с глазами и судорожно искал способы что бы подобная ситуация не повторилась. В этот период я начал практиковать ЧЮЦ, попутно пропуская через себя всю доступную литературу по цигун. Ну так вот, больным и немощным литература строго советовала воздерживаться от половой жизни по меньшей мере 3 месяца - для того, что бы не тратить цзин-ци. А всем известно что будет с человеком который ее неосмотрительно тратит (по крайне мере начинающим цигунистам) :-) Проведя положенное трехмесячное воздержание, я понял что перспектив у моей супружеской жизни осталось немного, и те тают прямо на глазах, да и честно говоря после такого воздержания я чувствовал себя еще более дефективным, чем когда лежал в глазной клинике. Ну и жена, конечно, на исходе третьего месяца уже говорила обо мне все что думает, нисколько не скрывая своих чувств.

Желая спасти брак и не отступиться от "идеалов" цигун, и сделав последний рывок в поиске доступной литературы ( а это было почти 9 лет назад) я обнаружил книгу Мантека Чиа, где находился рецепт выхода из "морального" тупика в котором я в то время пребывал. Этот рецепт и есть техника Даосского секса. Если кто-то вдруг не знает, то я опишу самую ее суть :-) Данная техника позволяет пролангировать половой акт (длительность определяется только Вашим здравым смыслом) и выполнить "запирание семени" в момент оргазма, то есть не допустить расходование той самой драгоценной цзин-ци. Моему восторгу не было границ, и окрыленный предстоящими радостями секса я поведал от том, что собираюсь делать жене. Посмотрев на меня, как на законченного придурка, она сказала, - Ладно, хоть что-то… И вот прошло почти 9 лет, самое время подвести итого этого масштабного эксперимента.

Однако, сначала я еще немного поразглагольствую, а потом просто выделим плюсы и минусы сексуальной жизни с Даосским акцентом :-)

И так, что мы теряем и теряем ли? Вопрос действительно не праздный, поскольку именно из-за него я и начал всю эту "Даосскую акробатику". Относительно моего мнения о том "Что есть ци" было уже довольно много сказано, и еще раз останавливаться на этом не буду. Давайте просто попытаемся рассмотреть общую картину физиологических процессов, которые протекают во время любовных утех. Особенно нас интересует момент оргазма (понятно мужского). Поскольку до момента его наступления традиционный секс от Даосского мало чем отличается. Что в этот момент в теле происходит? Много чего, но главное все это приводит в значительному выделению гормонов в кровь и семенную жидкость, которая подготавливается для оплодотворения женской яйцеклетки. При "запирании семени" определенная для "внешних" целей доза гормонов и прочих БАВ остается в организме. Хорошо это или плохо, вот это и есть главная "палка о двух концах", давайте на эту тему немного по рассуждаем. 1) Понятно, что для выработки гормонов и прочих БАВ необходимо затратить энергию, думаю с этим тезисом спорить сложно. 2) Поскольку вся эта химия осталась в теле, то мы получаем практически фармакологическую дозу гормонов для внутреннего применения не предназначавшихся. Общеизвестно, что гормоны являются эффективными естественными регуляторами метаболизма и пр. процессов в организме. Получив дозу гормонов мы обязательно влияем на процессы метаболизма, опять же для этого надо энергию. Откуда ее взять? Только из тела, больше неоткуда. И так за множественные оргазмы и сопровождающие их эйфорические ощущения, переходящие в чувство бодрости, как ни крути, а заплатить придется. Если мы практикуем этот вид сексуальной активности продолжительное время (несколько лет) то мы существенным образом изменяем метаболизм нашего организма, и это надо отчетливо понимать. С другой стороны, существуют попытки измерить объективные параметры организма во время пролонгированного полового акта и там все вполне "прилично", прочесть можно об этом тут. Таким образом, техника Даосского секса существенно влияет на внутренние процессы организма, при этом, как мне кажется энергия будет тратится даже в больших объемах, чем при обычной/традиционной половой жизни, поскольку для такого режима работы тело не "конструировалось". С другой стороны, после почти девяти лет практики этой техники я однозначное не "мутировал", а ежегодное прохождение профессионального осмотра в поликлинике Академгородка ТНЦ СО РАН не выявляет каких либо отклонений в теле. К таким же выводам я прихожу после общения с моими друзьями, многих из которых я "подсадил" на эту "тему", при этом только несколько человек из них практикуют цигун/йогу. Теперь, прежде чем подвести плюсы и минусы всего этого "Даосского хоровода" поговорим немного о распространенных мифах, преследующих эту технику.

Мифы. 1) Практикующие Даосский секс получают простатит в самой жуткой форме. Не встречал таких людей, хотя знаю не менее десятка практикующих эту технику. 2) У практикующих зарастают семявыводящие протоки. Ну нет же, честно :-) Все функционирует в полном объеме. 3) Все это заканчивается снижением сексуальной активности. Тут как раз наоборот - уж очень много тестостерона выделяется в кровь :-) А теперь, долгожданные плюсы и минусы.

Плюсы. 1) Это отличный способ замены контрацептивов, особенно гормональных. Уверяю Вас, это Ваше супруга точно оценит, поскольку для ее здоровья это весьма полезно. 2) Отсутствие нежелательных беременностей, что вытекает из п.1. Помимо явной пользы для здоровья супруги это существенным образом увеличивает доверие к друг-другу, и дает возможность завести ребенка тогда, когда Вы к этому готовы. 3) Решает проблему преждевременной эякуляции у мужчин, соответственно опять же способствует моральному и физическому здоровью Вашей второй половины, да и Вашей самооценки (что уж тут юлить). 4) Вы точно знаете, что это Ваш ребенок :-)

Минусы. 1) Вы однозначно меняете параметры метаболизма организма. Надо сказать честно, что повышенному гормональному фону быстро привыкаешь, и далее тело уже требует поддержания нового уровня метаболизма. С другой стороны, это точно не фатально… 2) Некоторые мои знакомые сталкивались с сопротивлением супруг новой форме сексуальных отношений, женщины требовали, так сказать, традиционного подхода. Правда, многие из них быстро изменили свою точку зрения, и теперь к традиционным отношениям возвращаться даже не думают :-) В принципе, это относительный минус. Других минусов нет.

Итак на 1,5 минуса мы имеем 4 твердых плюса. Учитывая все вышесказанное, я бы рекомендовал Вам эти техники. Однако 1,5 минуса никуда не делись. Поэтому, взвесьте все хорошенько… А мне добавить по этому вопросу более нечего :-) Успехов!

Спонтанная работа vs Powered Йога

Этим коротким постом я завершаю  серию сообщений на PoweredЙогическую тематику. Суть того, что я хочу сказать можно выразить фразой “Спонтанная работа это не Powered йога”. Вполне возможно Вы так и думали, что это два совершенно различных метода практики, и Вы абсолютно правы. Тогда зачем это пост? Дело в том, что с течением практики Вы можете подумать иначе, а именно, что “Спонтанная работа = Powered йога”. Как это так? А вот как. Когда тело приобретет определенную гибкость, практика Спонтанной работы может начать напоминать йогу, т.е. Ваше тело будет с “спонтанном” режиме выполнять последовательности из уже известных Вам асан (или новых/неизвестных), с той лишь разницей, что обычно асаны идут в “спонтанном” порядке. В этот период практики может появиться ощущение, что Спонтанная работа отлично заменяет йогу и последней уже нет необходимости заниматься. А вот это совсем и не так. Почему? Дело в том, что Спонтанная работа почти всегда происходит в пределах существующего диапазона формы (тела). Говоря по иному, диапазон и амплитуда движений в Спонтанной работе зависят от гибкости и физической силы, полученной при практике Powered йоги/какойлибойоги/чегототамеще. Если Вы перестали практиковать последнюю, то и прироста силы/гибкости, т.е. расширению существующего диапазона формы взяться неоткуда. Вот тут как раз мы и выходим на плато кривой одноименного рисунка, свойственного состоянию самоуспокоенности, со временем переходящего в фазу деградации. Хорошо. Если асаны сами “идут” в Спонтанной работе, почему это не даст прироста гибкости/силы, нет ли противоречия с выше сказанным? Нет. Дело в том, что в процессе Спонтанной работы мы должны отпустить тело и ум, т.е. мы не совершаем специально умственного и физического усилия для расширения рабочего диапазона формы. Если у Вас происходит иначе, то это уже не Спонтанная работа, как в прочем и не Йога. Поэтому, постепенно и в меру осваивайте новые асаны, усложняйте тренировочные комплексы, не дайте себе “Почивать на лаврах” – совершенству нет предела :-) Удачи!

Рецепт приготовления винегрета из асан…

И так, что нужно для того, что бы сформировать индивидуальный комплекс(ы) из асан? Отвечаю – база и метод, как в случае винегрета – продукты и рецепт. Откуда берутся продукты для винегрета? Тут вариантов немного: 1) магазин/рынок; 2) приусадебный участок (в смысле - вырастил сам). В последнем случае помимо рецепта приготовления искомого блюда еще необходимо обладать знаниями и умением в области овощеводства. В первом случае - достаточно рецепта и порядочного продавца продуктов (т.е. честного). Первый путь кажется короче…это действительно так, только продавец должен не подкачать, а то все может окончится заворотом кишок.

И так, я предлагаю Вам начать с того, что бы найти приличного учителя/инструктора по йоге. Вначале не важно какого стиля или направления, главное что бы человек был честный и ответственный. И работать, чувствовать, сравнивать… нарабатывать базу. Сколько это может занять времени? У каждого по-разному, но уверяю Вас, что по мере перехода “количества в качество” Вы сами поймете - что-то надо менять в “Датском королевстве”… это означает, что некая начальная база наработана и пора переходить к индивидуальной практике. Обычно это время совпадает с огромным желанием получить как можно больше практической информации о направлениях и практике йоги. Лично у меня был период когда я “запоем” поглощал многочисленные видео о различных стилях йоги, читал множество литературы и конечно много общался с практикующими людьми. Хочу отметить, что когда есть некая начальная база Вас будет интересовать информация сугубо прикладного характера. Как это понимать? Просто. У Вас не будет эмоционирования типа: ого; это круто - я также хочу, смотри как они гнутся - эта йога круче и т.д. Вам уже в общих чертах будут знакомы Ваши пределы, поэтому Вы будете, в основном, обращать внимание на технику выполнения асан, виньясы и т.д. В это время подсознательно Вы уже начнете выбирать то, что Вам подходит. Так как же проявить на сознательном уровне, то что мы выбрали бессознательно? Есть несколько способов, которые приведены ниже.

Способ №1. Во время выполнения практики Вы просто понимаете, что сейчас нужно делать такую-то асану, даже если Вы ее раньше никогда не делали. Как правило она выполняется, что называется "влет". Никаких травм при таком развитии событий быть не может.

Способ №2. Выполняя спонтанную работу Вы принимаете некую форму, понимая при этом, что вот как раз эта форма должна выполнятся там-то и там-то. У меня бывали случаи когда тело легко и непринужденно закручивалось в такую асану, о существовании которой я даже и не предполагал, а если бы мне сказали, что я ее могу выполнить - не поверил бы :-) Помимо собственно асан, при выполнении спонтанной работы я "получал" целые последовательности - виньясы, которые ранее в принципе нигде не видел, но сейчас активно использую при выполнении индивидуальных комплексов. Однако, как часто бывает, здесь есть одно но… Не надо специально делать спонтанную работу для получения асан/виньяс - фишка в том, что это должно получится спонтанно… иначе это будет материализация Ваших иллюзий, а иллюзии как известно полезными не бывают!

Приведенные выше способы построения индивидуальных комплексов я считаю наиболее естественными и безопасными, а значит полезными.

Однако, что делать, когда Вы на уровне сознания интуитивно чувствуете, что именно эту асану Вам необходимо сейчас освоить? Во-первых, проверьте еще раз ощущения :-) Не выдаете ли Вы желаемое за действительное? Проще говоря - испытав желание не спеши с его удовлетворением. Нет. Вы точно чувствуете - это Вам подходит, что же, начинайте осваивать, при этом рекомендую придерживаться простых правил:

а) НИКОГДА не нужно стараться максимально точно и в кратчайшие сроки выполнять асаны так, как их выполняют Мастера. У каждого свои пределы…

б) Выполнять асану до «готовности», как борщ варим, чувствовать, что хватит… Запомните - чувствительности мешает только одержимость… или “Тише едешь, дальше будешь”.

Перечисленные правила применимы и тогда, когда Вам необходимо освоить определенные виды асан по медицинским показания. Все выше перечисленное это Способ №3.

Теперь пару слов о совсем уж экзотических, и, по моему, весьма спорных методах формирования индивидуального набора асан.

Способ №4. Сон. Да. Менделеев увидел свою Периодическую таблицу элементов во сне. Однако, это произошло в следствии напряженного интеллектуального труда. Потом ее много лет проверяли… Поэтому, не факт, что то что Вам приснилось есть "истина в последней инстанции". Здесь я Вам советую хорошенько задуматься, что Вам приснилось - руководство по выполнению асаны или послание, что пора прекращать это безобразие :-) Сон это весьма “тонкая штука”, как я убедился на собственном опыте, о чем обязательно напишу позже.

Способ №5. Маятник. Сейчас активно используется в системе yoga23 Андрея Сидерского. Суть способа проста как пять пальцев. Есть листок с изображением асан, есть клиент и инструктор с маятником. Маятник “выбирает” асаны для клиента, и клиент их потом практикует. Естественно, “напряженный” труд инструктора хорошо оплачивается. Что здесь не так (кроме оплаты :-) ? В посте “Насколько мысль материальна?” я уже коснулся немного темы маятника. Если кратко, маятник - это способ проявить бессознательные импульсы через микромоторику мускулатуры. Т.е. все зависит от Вашего “внутреннего содержимого”, если оно sehr gut, то и асаны Вам инструктор подберет более или менее точно, поскольку сам имеет серьезный опыт работы с собственным телом и огромным количеством учеников. Если внутри вакуум, заполненный амбициями, то и результат будет соответствующий, т.е. катастрофический. Тоже самое можно отнести и к тому, когда Вы в частном порядке работаете с маятником.

Исходя из вышесказанного способы 4 и 5 я бы Вам не советовал применять для построения индивидуальных комплексов из асан. Тогда, зачем я их привел? Что бы Вы знали, что можно и так, но и меру опасности тоже осознавали.

Что же, вот Вам несколько способов приготовления винегрета из асан. Покупайте экологически чистые продукты, режьте чистым и острым ножиком в красивую посуду. Приятного аппетита!

Между Инь и Ян

Продолжаем тему Powered Йоги. Сегодня поговорим относительно “стиля” тренировок. Как правило многие начинающие “йоги” выбирают какой-то один из подходов/стилей к практике асан. Рассмотрим на мой взгляд два крайних случая: школу Виктора Бойко и Аштанга-Виньясу Йогу собственно для меня они и символизируют Инь’ский и Ян’ский подход к практике асан. Не буду подробно описывать различия в этих школах, Вы легко найдете подробную информацию в интернете. Почему Инь’ский и Ян’ский? Потому, что школа Виктора Бойко ориентирована на “тихую и спокойную” практику асан, в результате которой может быть достигнуто состояние близкое к сенсорной депривации – т.е. это Инь’ская практика (если не знаете что такое Инь и Ян, ознакомитесь с концепцией У-Син, опять же в интернете :-) В то время как Аштанга-Виньяса Йога представляет собой интенсивную динамическую практику, в ходе которой Вы получаете значительные физические нагрузки – т.е.  это более Ян’ская практика. Понятно, что все люди разные, при этом еще каждый день у них разное состояние, поэтому и возникает проблема выбора “стиля”, который Вам подходит. Как Вы понимаете это реализовать сложно не только теоретически, но и практически, поскольку стиля “на  каждый день” просто не существует. Т.е. есть конкретные подходы, оформляющиеся в школы, причем это подход к практике на 100 % подходит только его создателю, а остальным….как повезет. При этом “натягивание сапога не по размеру” как правило приводит к полному фиаско – в лучшем случае это неудовлетворенность практикой, в худшем – катастрофа тела. Вот мы и наблюдаем  бесконечную миграцию практикующих (тех кто еще в состоянии мигрировать) из “школы в школу”, и бесконечные дискуссии  на просторах интернета на тему “Чье гун-фу лучше”.

Исходя из вышесказанного логично предположить, что  набор асан и их практика должны соответствовать образу жизни практикующего, его физическим кондициям и текущему состоянию, например психо-эмоциональному. Как быть? “Как снискать хлеб насущный?” – выражаясь словами Шуры Балаганова из бессметного “Золотого теленка”. Собственно на выход из этой печальной ситуации и была направлена вся наша предыдущая работа  (если Вы конечно работали :-) Вы должны научится чувствовать то, что Вам надо практиковать, как и когда… Понятно, что сказать/написать проще, чем сделать – возможно подумаете Вы, как быть практически-то? Между Инь и Ян – вот мой ответ. Попробую его проиллюстрировать…

У меня, в основном, сидячий образ жизни и мне катастрофически не хватает физических нагрузок. Поэтому, вечером, тело просто просит Power’a, и я ему его даю в виде интенсивной тренировки с множеством “силовых виньяс”, балансов на руках и т.д. Бывают дни, когда наоборот охота тихой и спокойной практики, что я и делаю. А бывают дни когда вообще ничего не охота делать – и так хорошо :-) Вроде бы все понятно – практикуйте “по самочувствию” и до “готовности”, и будет Вам счастье! В общем это так, да не совсем :-) Есть два злостных врага практикующих, которые мешают им достижению “светлого будущего”, а именно: одержимость и самоуспокоенность. На самом деле их конечно больше, но ограничимся этими :-) Понятно, что это производные невежества, как сказали бы Буддисты, но я их специально выделил, что бы можно было нарисовать этот забавный рисунок.

На нем изображены 3 варианта развития событий, которые возникают в результате целенаправленной работы над собой. Вариант “А” относится к случаю одержимости в достижении результата. Вариант “В” – самоуспокоенность ведущая к деградации. Вообще самоуспокоенность это сложное чувство и представляет собой смесь завышенной самооценки и лени. А вот вариант “Б” – это то, что надо, т.е. спокойная и ровная практика, ведущая…ну Вы сами на рисунке видите к чему :-)

Как определить, по какой кривой нас несет? Есть два способа: 1) критический анализ целей и результатов практики; 2) прислушиваться к мнению друзей и родных, если Вам сказали – что-то ты Папочка неважно выглядишь, стал нелюдимый и раздраженный – самое время задуматься “Туда ли идем?”, в прочем под таким названием будет отдельный пост в конце проекта.

Приведенная схема имеет общий характер и применима не только к практике йоги. С другой стороны, я так и не ответил на вопрос, а как выбрать-то этот индивидуальный набор асан, и “сплести” из них тренировочный комплекс? А вот это и будет темой следующего поста :-) Удачи!

Powered Йога

Ну вот, Новогодние праздники благополучно подошли к концу, запущен цикл работ на 2010 г, появилось желание и немного времени для  наполнения блога, как мне кажется, полезной информацией :-)

В этом посте я планирую начать описывать опыт, полученный в результате практики йоги (преимущественно гимнастической ее части). Понятно, что “честные” йоги, если таковые читают блог, могут надуть губки, вопрошая о каком направлении/стиле йоги я тут собрался писать, поскольку вопрос стиля, как для большинства “йогов”, так и “цигунистов"  это вопрос отнюдь не праздный, а предмет бесчисленных баталий, по крайней мере, на просторах интернета. Поэтому, дабы не навлекать на себя гнев страждущих, я буду говорить только о приемах, которые использую при практике форм тела (далее буду называть их асанами),  похожих на асаны хатха-йоги, и которые безотносительно стиля можно лицезреть практически во всех современных течениях этой древней практики. Тогда, почему пост назван так заковыристо - Powered Йога? Этим названием я хотел выразить свой подход к освоению асан, их практике и составлению тренировочных последовательностей из них. Поскольку, в моем случае, такой подход оказался весьма эффективным, потому и Powered :-) Думаю и Вам он (подход) пойдет на пользу, по крайне мере не навредит, а это уже не так и мало :-)

Как я уже писал ранее, в йогу как и в цигун я “втянулся” по нужде, а именно, когда у меня “закусило” седалищные нервы от тупого и неумеренного пребывания в падмасане (позе лотоса). Тогда эта небольшая “катастрофа тела” позволила мне, что называется “из-за деревьев увидеть лес” , и начать формировать тот подход к практике, который сейчас именую Powered йога. Ну так вот, когда я еле волочил ноги мне ничего не оставалось делать, как только  думать об упражнениях которые я буду делать для восстановления функциональности своих нижних конечностей, а для этой цели я просто нутром чувствовал что подходит комплекс “Дарума тайсо” от Влада Фадеева. Однако, при его просмотре на компьютере мой мозг буквально отказывался верить в то, что я смогу когда-либо сделать что-то хотя бы отдаленно напоминающее то, что вижу на мониторе компьютера. Внутренне противоречие от того, что мне этот комплекс просто жизненно необходим и ощущения, что он мне вообще не “по зубам” было настолько сильным, что я решил на какое-то время не возвращаться даже к теоретическому разучиванию этого комплекса, дабы не вводить себя в депрессию. Однако, через некоторое время, по дороге на работу, мне пришла мысль – почему бы не освежить в памяти этот комплекс. И когда я стал мысленно выполнять упражнения, то обнаружил, что  даже сейчас не могу полностью выполнять асаны/формы, в какой-то момент сознание начинает сопротивляться, и тут до меня дошло – Бааа, так это не тело не может, а “голова” ! Т.е., видимо, мое сознание не считало безопасными эти упражнения, а интуитивно (бессознательно) я чувствовал, что это именно то, что нужно. А поскольку я уже был травмирован, психика еще более рьяно стала защищать бренное тело, дабы хуже не стало. Поняв это, я приступил к выполнению этого комплекса мысленно (все равно физически тогда делать его не мог). Постепенно я смог это делать все качественнее: стараясь не пропускать не одной детали, пытался представить ощущения которые возникают в тянущихся мышцах и т.д. Тогда я был очень сильно удивлен, поскольку даже при мысленном выполнении комплекса наблюдал физиологический ответ организма – первое время даже потел :-) Дело быстро пошло  на поправку, и уже через некоторое время я начал выполнять упражнения, что называется, в натуре. Не скажу, что сразу же стало получаться так, как у Влада Фадеева, да и сейчас так не получается :-) Однако, дело освоения комплекса прогрессировало прямо “на глазах”. Тело не сопротивлялось, упражнения приносили приятные ощущения и чувство удовлетворения после их выполнения. Вот Вам еще один пример “влияния сознания на материю”. Так у меня сформировался первый принцип Powered йоги: “Выполнение асан в уме ускоряет их освоение на практике”. Прорабатывайте выполнение асаны в уме настолько детально, насколько это возможно, особенно в тех “местах”, где сознание “проскакивает” какой-либо промежуточный этап принятия асаны. Обращайте внимание (а лучше запоминайте) на ощущения, возникающие в теле при “продумывании” асаны. Таким образом следует выполнять и полные комплексы упражнений.

Следующий принцип выражается фразой: “Сознание опережает движение”. Смысл сказанного заключается в том, что прежде, чем выполнять асану, мы «входим» в нее мысленно, затем уже следует тело.

И вот мы в асане, что дальше? А дальше выполняем  вот что: 1) обращаем внимание на ощущения, эмоциональное состояние, легко и ненавязчиво стараемся это запомнить; 2) выполняем комплекс мероприятий по углублению входа в асану и релаксации в ней, а именно: а) обращаем внимание на низ живота и мысленно стараемся расслабить его, расслабляем мышцы вокруг глаз - это помогает расслабить все тело; в) переводим внимание на дыхание – дыхание легкое и естественное, если нет - Вы перенапряжены, не газуйте! г) даете телу немного спонтанно поработать в асане – глубже войти в нее; д) “продышите” кожным дыханием получившуюся форму. На каждом этапе стадии 2 возвращаемся к стадии 1, т.е. отмечаем/фиксируем ощущения/эмоции. Весь цикл можно повторить несколько раз. Продолжительность каждой фазы – произвольная и определяется только Вашим текущим состоянием и потребностями. Естественно все сказанное относится только к тем асанам в которых это возможно выполнить (а их большинство), например, в стойке на руках нижнюю часть живота расслабить сложно, но можно :-)

Вот мы достигли текущего предела в асане, что можно сделать еще? Кое-что можно, если это не окончательный вариант формы. Обычно особо рьяные йоги “врубают силовуху”, что бы, как говорится “дожать форму”, как правило за этим следует травма… Более внятные практики  переходят к следующему упражнению, довольствуясь текущим результатом, что безусловно правильно! Я предлагаю сделать промежуточный вариант: выполнить конечный вариант формы мысленно, и сделать несколько циклов кожного дыхания – так сказать “наполнить форму содержанием”. 

Далее, следующий принцип: «За успех похвали, в остальном себя не вини» Тут, по-моему, все понятно. Когда Вы достигли желаемого результата – глубины входа в асану и т.д. необходимо себя мысленно похвалить, также необходимо постараться запомнить эмоционально состояние в момент успеха, поскольку, далее с этим мы еще будем работать. Если у Вас что-то не получилось – никогда себя не корите и не ругайте, не создавайте искусственно патологические нейронные связи в мозгу. Спокойно попробуйте еще раз или скажите себе, что после тренировки обязательно проанализируете причину неудачи. НИКОГДА НЕ НАСИЛУЙТЕ ТЕЛО! ОНО ВАМ ЕЩЕ ПРИГОДИТСЯ! Что же, переходим к последней стадии тренировки, выражаемой фразой «Вспоминай себя».

И так, что же это за такое «Вспоминание себя» Это весьма существенная часть практики, в течение которой, сразу после тренировки, Вы  вспоминаете все, что с Вами на это тренировке происходило (обычно я это делаю в душе). Подробно, шаг за шагом, вспоминаете каждую асану, каждый переход. Вновь старайтесь прожить наиболее яркие эмоциональные участки (если они были). В особенности следует обращать внимание на удачные моменты, например Вы смогли сделать новый элемент, похвалите себя еще раз – закрепите положительную доминанту в психике. Так же анализируем причины неудач, и ОБЯЗАТЕЛЬНО формируем план по их устранению не откладывая на завтра. Например, не получается какая-то асана, значит необходимо освоить подводящие асаны, решаем какие, или думаем у кого проконсультироваться, или задаемся вопросом – А мне это надо ? :-)

Все выше перечисленное позволяет существенно увеличить эффективность тренировочного процесса, и снизить вероятность травм. В следующих постах рассмотрим вопросы выбора интенсивности нагрузок, способов построения индивидуальных тренировочных последовательностей и т.д.

Вроде все. Удачи!