пятница, 16 апреля 2010 г.

А как же Дедушка?

… и правда, а как же Седовласый Китайский дедушка, который должен приходить к нам из эгрегора ЧЮЦ, и проводить нашу душу к маститым духовным учителям? Действительно, в прошлом посте мы выяснили, что эгрегор это просто идея. Собственно говоря это и ответ на вопрос откуда он приходит. Правильно, думаете :-) Это ничто иное как индуцированная нашим воображением галлюцинация, которая появляется в фокусе внимания нашего сознания от страстного и продолжительного желания его увидеть. Соответственно и проводить нас этот персонаж может только в мир наших иллюзий, в котором не дай Бог надолго закрепится. Помимо настойчивого желания увидеть Деда возникновению описанных выше процессов способствует гипоксия головного мозга, возникающая при выполнении предписанной Мастером Сюй Минтаном техники прочтения Ученической мантры.

Напоминаю как это происходит: мантра “1,2,3,4,5, Учитель, ученик "Х" кланяется Вам” читается на задержке дыхания, столько раз, сколько Вы можете выдержать на этой самой задержке. Затем происходит медленный в 2-3 приема выдох, и все повторяется снова. Понятно, что в результате проделанных манипуляций концентрация углекислого газа в крови должна сильно вырасти, что и вызовет гипоксию головного мозга, со всеми вытекающими отсюда последствиями. При этом для прекращения этого кошмара психика может выдать Вам желаемый образ, просто только для того, что бы Вы возвратились к естественному дыхательному циклу, т.е. будет реализован банальный инстинкт самосохранения. А Вы все примите за чистую монету, а теперь может и не примите :-)

А как же тихое сидение, и там что ли возможна гипоксия головного мозга? Тогда что Вы нам раньше мозги "пудрили"! Уважаемые, здесь ситуация с точностью до наоборот. Судите сами. Во время тихого сидения разве Вы специально задерживаете дыхание и напрягаете мышцы грудной клетки и диафрагмы? Нет конечно. Во время тихого сидения, тело будет (со временем конечно) максимально расслабленно, а продолжительность, частота вдохов и выдохов будет соответствовать реальным потребностям организма, т.е. текущему уровню метаболизма. А вот в случае "правильного" прочтения Ученической мантры мало того, что напряженные мышцы грудной клетки/диафрагмы "выжигают" кислород из крови, так мы еще специально ограничиваем его приток в кровь... Так что это совершенно разные "упражнения" :-) Правда и в первом и втором случаях конечным результатом может случиться галлюцинирование. Как избежать этого при тихом сидении я уже рассказывал, а вот при прочтении Ученической мантры от посещения Проводника в Бесконечность нас может защитить еще один интересный защитный механизм нашей психики.

В свое время я получил несколько писем от адептов ЧЮЦ в которых они писали приблизительно одно и тоже. Вот моя компиляция: "Я начал практиковать мантру ЧЮЦ (кто не знает Я-и-ма-сде-сде-хун, по моему :-) или Ученическую мантру, и почувствовал внутренне отторжение к тому что я делаю, после этого я пошел в Православных Храм и там мне стало хорошо, ЧЮЦ я забросил, чего и Вам желаю". Собственно говоря эта компиляция и иллюстрирует этот самый защитный механизм нашей психики. Т. е. происходит бессознательное сопротивление внедрению чужеродной идеи на уровне Коллективного бессознательного. А вот что такое Коллективное бессознательное, с моей конечно точки зрения, мы поговорим в следующем посте. Не допускайте гипоксии головного мозга :-) Успехов!

суббота, 10 апреля 2010 г.

Разрешите подключиться!

В прошлом сообщении я рассказал о том как поступал в Личные ученики к Патриарху ЧЮЦ Мастеру Сюй Минтану, и был "подключен" к эгрегору ЧЮЦ. Вот сегодня об этом и поговорим, а именно, зачем человеку охота куда-либо подключаться/вступать, и что, по моему скромному мнению, есть эгрегор. Начнем с подчас неодолимого желания подключения. И так, - Разрешите подключиться? :-)

Ни для кого не секрет, что человек существо групповое, ах, извините - социальное :-) Как в далекие времена, так и сейчас для того что бы человеку выжить ему необходимо с кем-то кооперироваться, то есть вступать или создавать группы. Если Вы с этим тезисом не согласны, то достаточно лишь вспомнить хорошо известную пословицу - "Один в поле не воин". И так, "подключение" к некому эгрегору (читаем социальной группе) должно повысить уровень безопасности "подключающегося", и обеспечить некими преимуществами перед "неподключенными", например, обладание "тайными" знаниями, а это дорогие мои, ничто иное как реализация древнего инстинкта самосохранения, с которым не поспоришь…

Поскольку эгрегор понятие весьма виртуальное, т.е. его смысловая часть находится вне пределов материального мира, то для подключения к нему нужен ритуал, в прочем, например, вступление в политическую партию так же не обходится без ритуала - заявление, рекомендации, собрание партактива, вручение удостоверения и т.д. В этом плане "подключение" к эгрегору ЧЮЦ ничем не отличается от остальных эгрегоров, например, христианского. Правда сам ритуал представляет собой довольно таки причудливую смесь из индуистских (подношение мандаринов :-) и шаманистских (спонтанная работа, обращение к духу- учителю) элементов, а также обращения к общему для многих религиозных систем символу - воды. "Подключившись" к эгрегору мы не только получаем от него “защиту”, но и теперь можем действовать от его лица, т.е. выступать со стороны силы, что для нашего инстинкта самосохранения как "Бальзам на душу". Здесь Вы мне можете возразить, сказав, что мы просто ищем единомышленников и т.д. Конечно! Все выше сказанное решает и задачу социальной депривации индивидуума, нам в любом случае нужна группа и ощущение ее покровительства, вот и все :-) Поэтому понятно, почему нас тянет вступить куда-то - жить охота, и по возможности хорошо!

Теперь немного поговорим о хорошей жизни, для этого я хочу предложить мое определение того, что есть эгрегор. И так, Эгрегор это идея необходимая для создания устойчивой социальной группы по идейному/религиозному/изотерическому признаку. Понятно, понятно, это нужно для того что бы…., - скажете Вы. А я и не собирался повторятся :-) Просто нам необходимо совершить переход из сферы абстракций в область материального. А зачем? Все просто. Реализация инстинкта самосохранения должна базироваться на материальной основе, т.е. непосредственно на том, что обеспечивает нашу защиту - пища, одежда, кров и т.д. иначе придется искать другую группу :-) Не понесло ли Остапа? Нет! И так, социальная группа есть, как она устроена? Очень просто: 1) Есть лидер/вожак; 2) Есть приближенные к вожаку; 3) …и рядовые члены.

Распределение материальных так же происходит согласно бозначенным пунктам от 3 <-> 2 <-> 1. Все это можно представить в виде пирамиды.

Пирамида1 Т.е. максимальная концентрация ресурсов находится в группе 1 далее по убывающей. Лично, мне, как человеку имеющего базовое биологическое образование это очень сильно напоминает трофическую цепь (пищевую цепочку) внутри экологической ниши, существующей в глобальной экосистеме человеческой цивилизации. А Вам?

Давайте теперь рассмотрим конкретные примеры таких образований, начнем с экологической ниши, называемой некой Фирмой "Х". Думаю, что большинству из Вас знакома работа в какой либо коммерческой компании. Что там важно? Должна быть достойная зарплата и возможность продвижения по карьерной лестнице, для того, что бы эта зарплата стала еще больше, например, как у Ваших начальников или не дай Бог как у Генерального… :-) Если будет, как-то по другому, Вы будете там работать? Думаю нет, или пока не найдете местечко потеплее, либо сами решитесь организовать фирму, т.е. создать социальную группу, и занять там главенствующее положение :-) Здесь, то все как раз очень понятно, товар-деньги-товар. С религиозными/эзотерическими группами все происходит точно также, только вместо "товара" тут выступает целый набор символов его заменяющих, например, тайное знание, покровительство высших сил и т.д., но поскольку вся эта котовасия существует в мире материальном - денежные знаки тут никто не отменял. С единственной разницей, что если в коммерческой организации движение денег и материальных ценностей (товара) происходит в обоих направлениях, то в случае религиозной/эзотерической организации с движением денежек по направлению к вершине пирамиды все в порядке, а вот в обратном направлении они двигаются с трудом, достигая только уровня 2, т.е. приближенных к вожаку/лидеру/учителю. В замен денег на уровень 2 и 3 поступают "тайные знания", методики оздоровления (часто реально работающие, например методы цигун и йоги) и достижения "просветления", ритуалы "подключения" и допуска на "следующий уровень" и просто добрые и ободряющие слова, что кстати тоже немало важно, поскольку подчас доброе слово лечит не хуже дорогого лекарства, а эффект плацебо никто не отменял :-) Для того, что бы такая конструкция не развалилась, и денежный поток исправно поступал на уровень 1, Учителю необходима придерживаться следующей стратегии 1) Понемногу “выдавать” все более новые и новые знания, т.е. генерировать новый "товар" и градиент для “карьерного роста” адептов и/или 2) Регулярно демонстрировать что-нибудь сверхъестественное для подтверждения связи с "высшими силами". В противном случае, сначала наступит стагнация этого "движения", а затем и его деградация, часто сопровождающаяся распадом на более мелкие секты. Примеры сказанного во круг нас: Норбековское движение, различные йогасекты, сам ЧЮЦ, и т.д. И это понятно, чем меньше биомасса экологической системы, тем меньше ее устойчивость, и наоборот.

Вот такая проза жизни :-) Ну а в следующий раз мы постараемся выяснить откуда приходит "Седовласый китайский дедушка" и почему. Успехов!

суббота, 3 апреля 2010 г.

Килобаксамантра

В прошлый раз я попросил читателей моего дневника разыскать болотные сапоги, дабы не замочив ноги добраться до конца серии сообщений, посвященных таким “зыбким” темам, как мантры, эгрегоры, коллективное бессознательное и т.п. На самом деле цель этих постов попробовать лишить “зыбкости“ эту тематику, и постараться нащупать твердую почву под ногами, дабы по ней можно было хоть куда-то выйти, причем, желательно, к светлому будущему :-) Начать всю эту “эпопею” мне показалось правильным с рассказа о том, как я поступал в Личные ученики к Мастеру Сюй Минтану, патриарху школы ЧЮЦ, поскольку эта история будет прологом для последующих постов.

…и так, сцена первая: “Только для своих”.

Эта история случилась на ретрите под Новосибирском, который организовывал мой друг и практикующий с изрядным стажем (по более моего) Володя Путько. В те годы мы с Володей довольно таки часто общались, не только по “организаторским делам”, к стати, это был последний год, когда я еще активно занимался организацией ЧЮЦиновских мероприятий в Томске, но и по банальной человеческой дружбе (продолжающейся по сей день). А еще на этот ретрит у нас был план… не скажу, что бы тайный, но нам очень хотелось его провернуть :-) Суть плана была простая – поступить в Личные ученики к Мастеру, при чем желательно в узком составе и в обстановке максимально приближенной к “камерной”. В те годы Мастер в основном принимал в Личные ученики в Шаолине или на семинарах по 4 ступени, как Вы понимаете ретрит не отвечал этим условиям. Поэтому надежда была на то, что, как организатор, Володя сможет убедить Мастера принять нас в Личные ученики в порядке исключения. У нас уже были заготовленные заявления, рекомендации, мы все это передали Володе, и ждали, чем все это закончится – примут, не примут…

Утром в предпоследний день ретрита, после некоторой практики Мастер сначала сделал небольшой рассказ об институте Кундавел (тогда еще он только начинал этот проект). Как это будет чудесно, и немого упомянул о тяготах строительства, в первую очередь финансовых, и далее сообщил, – Мне поступили заявления на прием в Личные ученики, обычно я не принимаю на ретритах, но сегодня особый случай, кто еще хочет поступать, приходите после обеда. – Похоже будет массовое зачисление, – говорю я Володе. – Какая разница, – отвечает он, – главное, что согласился. И действительно – это было главное. И вот, после обеда будущие Личные ученики  (человек 15-20, точно не помню уже) собрались в актовом зале, в ожидании посвящения в Тайны школы ЧЮЦ.

Сцена вторая: “Крещение водой без газа и мандарином”

После непродолжительного ожидания в зале появился Мастер и его ближайший помощник Тертычный Евгений (как мне его позже охарактеризовали – казначей ЧЮЦ, не знаю насколько это правда :-) . В руках Евгений принес несколько бутылок воды без газа, пластиковые стаканы и кулек с мандаринами. Все это было поставлено на стол, и слово взял Мастер.

- Вы знаете, что прием в Личные ученики платный, - сказал он. Деньги пойдут на благое дело – строительство Института Кундавел, где самые талантливые из Вас смогут углубить свои знания в ЧЮЦ. Все понимающе кивнули. –Сегодня стоимость поступления в личные ученики составляет 1000 USD, а в следующем году будет уже 2000 USD. Стройка дело не дешевое – промелькнуло у меня в голове, но я тут же себя мысленно одернул – дело то благое! Один парень поднял руку, – Да, – учитель, можно вопрос, – Да, – У нас сейчас нет необходимых денег, - ничего сдайте сколько есть, остальное внесете позже. Раздался еле слышный вздох облегчения. – А теперь давайте приступим к церемонии. После этих слов Мастер сказал, что сейчас нам необходимо придумать имя под которым нас “запишут” в эгрегоре ЧЮЦ, он выполнит церемонию, и найдет нам учителя, который и будет нам помогать практиковать. Далее началась церемония.

В течении минут 3-5 Мастером была выполнена Спонтанная работа, включающая спонтанное же произнесение звуков и обрывков фраз. После чего он приступил ко второй части ритуала. Здесь уже ему вовсю помогал Евгений, а именно, наливал в пластиковый стаканчик немного воды, и давал ее вместе с мандарином Мастеру в руки. С этими аксессуарами Минтан подходил по очереди к каждому из нас, спрашивал выбранное имя, мочил немного лоб, прикладывал мандарин, и, говорил, что очищает тело и душу. Стакан с водой и мандарин оставался у нас в руках. Кстати, многие выбрали совершенно другие имена (т.е. не те которыми их назвали Родители), иногда весьма причудливые :-)

Далее, он вернулся опять на сцену и поведал,  что нашел нам учителя – Красивую белокурую женщину, что она учитель ЧЮЦ этих мест, и будет нас пестовать, до тех пор пока за нами не придет седой китайский Дедушка, и не проводит нашу Душу для дальнейшего обучения, а воду и  мандарин нужно употребить на ночь. Для того, что бы Дедушка пришел, была  “передана” ученическая мантра - “1,2,3,4,5 Учитель ученик Х кланяется Вам”, и рассказано как ее практиковать. А именно, медленно производится глубокий вздох, ци и сознание сосредоточенно в обрасти верхнего даньтаня, и на задержке дыхания читается (про себя естественно) эта мантра, потом, медленно в несколько приемов происходит выдох, что бы ци “не опустилось” вниз (  ах, да, если Вы не цигунист, тогда Вам сюда - Yandex/Google), и все повторяется опять… До каких пор? Пока Дедушка не придет :-) Для чего я еще и технику чтения ученической мантры описал? Для того, что бы в последующих постах рассказать отчего приходит этот самый Китайский Дедушка, и куда потом уводит подопечного… А пока вернемся к церемонии посвящения в Личные ученики, наступило время заключительной третьей сцены.

Сцена третья: “Химики нам нужны…”

И так, после того, как все инструкции были даны, наступила небольшая немая пауза, из которой стало ясно, что пора сдавать денежные средства. Эту миссию принял на себя Евгений. К нему выстроилась небольшая очередь из  задающих средства, стоял там и Ваш покорный слуга. Когда подошла моя очередь, то выяснилось, что помимо приема денег, Женя проводит небольшой опрос о роде занятий новоиспеченного Личного ученика. Я сказал, что работаю в науке, кандидат химических наук. Он заинтересованно посмотрел на меня и сказал, – Хорошо, химики нам нужны. – Для чего, - спросил я. - Время покажет, - было многозначительно сказано. - Хорошо, –говорю, – Как оставшуюся сумму передать? Дело в том, что было у меня на руках только 10000 руб. – Передай с кем-нибудь, – А если переводом? – Не надо, – ответил он, и улыбнувшись, – Зачем нам лишняя отчетность… После этих слов, я отчетливо понял, что содержательную часть ЧЮЦ я для себя исчерпал, и дальше надо двигаться самостоятельно. Результаты этого “движения” сейчас находят  отражение на страницах этого блога.

На сегодня все :-) Успехов!