МатериализаЦИя : Жизнь без селезенки, Лао Цзы и Серафим Саровский, Энергетические намордники для собачек, Изнасилование в прошлой жизни…

Как и обещал, начинаю публиковать некоторые примеры “МатериализаЦИи” мыслительного процесса людей, с которыми я встречался при различным обстоятельствах. Сегодня примеры будут скорее отрицательные. Почему “скорее”? Потому, что достаточно много людей относилось к ним как к положительным, в прочем, решать как всегда Вам :-)

Сцена первая: “Жизнь без селезенки”. Место: г. Томск, семинар по 1 ступени ЧЮЦ. Действующие лица: Инструктор – Ваш покорный слуга; Леди Х - супруга моего знакомого цигуниста, врач эндокринолог.

И так, подходит к концу 4-й день семинара. Леди Х на протяжении всего семинара ничего не чувствовала, а у остальных, как всегда, был целый букет ощущений от выполнения упражнений, и как это бывает на семинарах, слушатели во всеуслышание делились своими впечатлениями. Это ее расстраивало, и она подходила ко мне каждый раз в конце очередного дня занятий, с тем, чтобы сообщить мне о своей беде. Я ее как мог успокаивал, и обещал, что “чувствительность” обязательно “вернется”. Что и произошло на 4-й день. Подходит ко мне Леди Х, и говорит - Знаете, у меня появились ощущения, и показывает в область солнечного сплетения. Отлично – говорю я, с облегчением выдыхая. Что там может быть – спрашивает она? Да мало ли чего, например, селезенка…. – только и успел я сказать. Ее там нет – эмоционально сказала Леди Х, она удалена! И тут меня угораздило ляпнуть – Знаете, селезенка такой орган, который легко регенерируется, и я слышал о таких случаях, Вы то же можете попасть в их число! Ну уж нет – отрезала Леди Х, увольте! У нас была одна такая пациентка, и что - Спрашиваю я? Пришлось опять удалять… Немая сцена. Занавес опускается. Антракт :-)

Сцена вторая: “Лао Цзы и Серафим Саровский”. Место: Томск, другой семинар по 1 ступени ЧЮЦ. Действующие лица: Инструктор – Ваш покорный слуга; Леди Y – миловидная дама бальзаковского возраста.

Опять семинар, как без него :-) Так вот, Леди Y относилась к тем слушателям, которых любят все инструкторы без исключений. Она сидела с понимающим лицом, и не задавала лишних вопросов. При выполнении упражнений ее не тошнило, не трясло, и она не покрывалась липким потом, в общем “конфетка”, а не слушатель, надежда и опора инструктора на семинаре! И вот, в конце семинара, вижу она направляется ко мне, что бы задать вопрос. Кто практиковал инструкторскую деятельность, сразу поймет, о чем я говорю – это всегда видно по “загадочному” выражению лица :-) Подходит, значит, и говорит – Спасибо Вам большое Сергей за семинар, я расплываюсь в улыбке, вот, думаю, настоящий слушатель – будет из нее толк, будет и  точка! А она продолжает – Вот только одно мне непонятно, - Что же, с “медом в голосе” спрашиваю я. Почему в течении всего семинара с правой стороны от Вас стоял Серафим Саровский, а с левой стороны – Лао Цзы? Занавес опускается. Антракт :-)

Сцена третья: “Энергетические намордники для собачек”. Место: Новосибирская область, ретрит по ЧЮЦ с Мастером Сюй Минтаном. Действующие лица: Ваш покорный слуга; Мой добрый приятель Олег Назаров; Незримо присутствует Модам A – адепт ЧЮЦ и цигунотерапевт.

Эту историю я расскажу со слов моего доброго приятеля Олега Назарова, поскольку лично с Мадам A незнаком. Как Вы уже поняли, произошло это на ретрите в Новосибирской области. Почему я лично не присутствовал при этих событиях? Все просто. Как обычно, на ретритах цигунисты в попытках максимально приблизить желанный момент “просветления” спонтанно разделяются на вегетарианцев и туповатых мясоедов (например, таких как Ваш покорный слуга :-) Так вот в то время,  Олег решил тоже примкнуть к вегетарианцам (кто к ним не пытался примкнуть пусть бросит в меня камень :-) И вся эта история была поведана за вегетарианским столом, а я довольствовался ее пересказом за вечерним чаем в нашем номере. Так вот, Мадам А прибыла на ретрит из Москвы, где, в числе прочего, практиковалась как цигунотерапевт. Метод ее лечения заслуживает отдельного внимания, поскольку пациентов она лечила не сама, а с помощью домашних собачек. Происходило это так. Пациент располагался, по видимому горизонтально, в помещении (комнате), где принимала Мадам А, затем выпускались собачки. Они бегали вокруг пациента, обнюхивали его, в общем, проводили свою собачью диагностику и бесконтактный массаж :-) От сеанса к сеансу пациентам становилось лучше, и они с удовольствием делились своими денежными накоплениями с целительницей. Но помимо желания помочь страждущим, Мадам А так же тревожилась и за своих питомцев. А вдруг заболеют, так сказать “Переймут плохую Ци”! И, поняв, что медлить не стоит, она решила обезопасить их с помощью “энергетических намордников” (видимо, по аналогии с традиционными марлевыми повязками) за коими специально приехала на ретрит к Мастеру Сюи Минтану. Не знаю, довелось ли ей встретится с Мастером, и что из этого получилось. Как говорят - “За что купил, за то и продаю” :-)

Сцена четвертая: “Изнасилование в прошлой жизни”. Место: Томск, групповое занятие по ЧЮЦ. Действующие лица: Инструктор – Ваш покорный слуга; Мадам В –  активная женщина предпенсионного возраста. Массовка – участники группового занятия.

В те времена, когда я еще вел групповые занятия, мы часто проводили беседы на тему “Что мне дал цигун” или “Как я пришел в цигун” и т.д. В общем судачили на тему собственной уникальности и экстрасенсорности. Какое-то время я с удовольствием в них участвовал, но, по-мере  того, как язык у участников групповых занятий постепенно развязывался, на поверхность начали всплывать всякие интимные истории. Вот одна из них… На том  занятии, беседа как-то вывернула на особенности семейного быта цигунистов. Понемногу, все сошлись во мнении, что что быт цигуниста в среде нецигунистов  труден и тернист - я тактично молчал… Но вот Мадам В, с сожалением глядя, на других членов группы, заметила – А у меня муж и слова сказать не смеет, у меня вот он где! И показала сжатый кулак. Порадовавшись за счастливицу, другие женщины спросили, как же ей удалось добиться таких результатов, поскольку их мужья считают полными дурами… За старые грехи расплачивается – серьезно сказала Мадам В. За какие – выдохнула группа! Он меня в прошлой жизни изнасиловал, теперь в этой отвечает! Вот урод! – не удержались  дамы...

За сим все. Finita la comedia :-)

P.S. После этого случая, я понемногу группы распустил…

Ци или не Ци?

Хотя этот блог и посвящен обобщению моего опыта, полученного в результате более, чем восьмилетней практики Цигун, термина Ци я старался избегать где только возможно. Почему же так? Ведь во время практики, описанных уже упражнений, часто возникают  вполне объективные ощущения в теле в виде тепла, холода, каких либо потоков  и т.д. Так что же это, если не Ци? Действительно это очень важный вопрос, но я отношу его скорее к вопросам веры, поскольку на вере в существование Ци и строится вся практика Цигун. С другой стороны и эффект Плацебо никто не отменял :-) По этому позволю себе привести собственную интерпретацию того, что же есть Ци? Поскольку я обещал делать, по возможности, компактные посты, то опущу излишнее философствование на эту тему. Предлагаю следующее определение: Ци – это набор субъективных ощущений о внутренних процессах, происходящих в теле и психике. Что такое ощущения? Ощущения - это все то, что испытывает человек (образы зрения, образы памяти, запахи и вкус,жар и холод, мысли и мечты, радость и гнев - все-все-все без исключения то, что испытывает человек). Например, мы воспринимаем цвета: синий, зеленый и т.д. Однако, объективная картина другая: это свет разной длинны волны, а наши рецепторы и мозг объективную информацию транслируют в субъективную. При таком подходе к определению Ци выполняются все свойства, приписываемые ей системами Цигун, а именно: 1) Ци – материальна, действительно процессы породившие ощущения Ци объективны и материальны; 2) Сознание управляет Ци – это так, влияние психики на соматику хорошо известно; 3) Ци несет информацию, да - это вытекает из п. 2; 4) Ци можно преобразовать, например, негативное мышление в позитивное; 5) Ци можно накопить и растратить и т.д.

Из  вышесказанного понятно, почему методики Цигун позволяют эффективно восстанавливать здоровье, потому что работая с субъективными ощущениями в сознании мы запускаем объективные процессы в теле. Так что решайте сами, как Вам удобней называть это: Ци или не Ци, главное, что сознание существенным образом влияет на наше тело (материю). Удачи :-)

Спонтанная работа II

Материалы предыдущего поста и, как я надеюсь :-), Ваша регулярная практика упражнения “Спонтанная работа” показали,  как сознательное и бессознательное влияют на макро- и микромоторику мускулатуры и друг на друга, материализуя наши осознаваемые и не очень мыслительные процессы. Вышесказанное можно проиллюстрировать простой схемой:

Приведенная схема, это просто пример очевидных процессов (тех которые мы можем наблюдать и ощущать),  протекающих в психосоматике. Безусловно, все существенно “глубже” и “шире”… Однако,  обнаруженного оказалось достаточно, для того, что на базе эффекта влияния сознания на моторику мускулатуры, Мастера прошедших эпох разработали эффективное упражнение, которое я называю “Спонтанная работа II”. В чем его коренное отличие “Спонтанной работы I”? Все просто. Когда мы практикуем “Спонтанную работу I”, наше сознание “не активно”, мы просто наблюдаем за самопроизвольными движениями нашего тела, сопутствующими ощущениями и образами, возникающими в процессе практики. В “Спонтанной работе II” объектом концентрации сознания является определенный статический образ, с целью извлечь или наоборот поместить требуемую информацию в область бессознательной психики (подсознания). Для чего это нужно? Для того, чтобы способствовать решению двух групп задач, которые иногда возникают в течении нашей жизни: 1) аутогенная модификация; 2) поиск интуитивных решений и интерпретация символов бессознательного, полученных в результате практики или во сне. Почему эти задачи разделены на две группы? Потому, что работа происходит в разных направлениях, в первом случае, информация (установка) проецируется из обрасти сознательного в бессознательное, во втором случае наоборот. Поговорим о каждой группе задач подробнее.

Аутогенная модификация. Что это такое? Это форма самовнушения, однако, в нашем случае, в отличии от классического самовнушения, когда Вы произносите определенную словесную формулу n-е количество раз, в “Спонтанной работе II” задействуется другой механизм, но конечная цель в первом и втором случаях одна, на физиологическом уровне это выражается в создании нейронной сети с временными или постоянными связями с целью получения конкретного физиологического эффекта. Например, снять головную боль, удалить шрам с тела, или стать более уверенным и общительным индивидом :-) В первом случае требуемого результата мы добиваемся произнесением только словесной формулы, во втором “включением” микро- и макромоторики мускулатуры в процесс самовнушения, т.е. самопроизвольными движениями, сопутствующими концентрации на образе конечного результата или произнесению словесной формулы. Таким образом, появляется источник создания дополнительных связей в нейронной сети, а чем больше связей  задействовано при создании сети, тем на больший физиологический “ответ” мы можем рассчитывать. С теорией, надеюсь понятно, как делать упражнение? Мне кажется Вы уже поняли, если нет – уточняю :-)

Выполняя все требования, предъявляемые к выполнению упражнения “Спонтанная работа”, сформулируете словесную формулу или мыслеобраз желаемого результата, и “отпускаете” тело... Важный момент! Концентрация на образе должна быть “ненавязчивая” и выполнятся по правилу “Кажется есть, кажется нет”. Какие могут быть словесные формулы или мыслеобразы? Это зависит от Вас :-) Например, “голова легкая, свежая…” или, если есть шрам, представляете, что это место чистое, кожа мягкая, молодая, и т.д. Мыслеобраз можно совместить со словесной формулой, короче – действуйте! Но, сначала, как говорится “Последнее китайское предупреждение”. Техника аутогенной модификации рассчитана только для личного применения, т.е. для решения личных проблем, для решения проблем других индивидов, особенно дистанционно  она не подходит по понятным причинам. По этому, если Вы решили играть в “Целителя” или не дай Бог “Мага” все это может закончится весьма печально, обычно – дурдомом. Так что советую по быстрее избавится от иллюзий (если они есть), и заняться полезной работой :-)

Поиск интуитивных решений и интерпретация символов бессознательного. Давайте обсудим вторую группу задач, реализуемых в “Спонтанной работе II”. Поиск интуитивных решений, это как? Попробую объяснить, часто бывает так, что Вы чувствуете, что решение какой-либо задачи где-то близко, буквально на “кончиках пальцев”, но сформулировать окончательное решение не получается. Мне, как научному работнику, эта ситуация особенно знакома. Вот в таких случаях очень хорошо помогает “Спонтанная работа II”, по крайней мере, этот метод я использую достаточно часто (пару раз в год точно :-) Принцип выполнения упражнения похож на описанный выше, с той лишь разницей, что намерение понять решение задачи Вы формулируете один раз перед началом практики, далее практика протекает по типу “Спонтанной работы I”. Почему так? Для того, что бы бессознательное спроецировало информацию в область сознания, последнее должно быть “расслабленным”, иначе ничего не получится, интуиция работает без помощи “мозгов” :-)  Сразу ли я получу ответ? Часто нет, обычно после практики в течении суток. Например, Вы делаете что-нибудь, и вдруг понимаете решение задачи… Далее. Интерпретация символов бессознательного. Что это? Это образ полученный в результате практики, обычно в “Тихом сидении”, или сон – в любом случае эти символы имеют эмоциональную окраску, в противном случае они практически сразу забываются. Что же, про один свой “символ” (видение Монаха) я уже написал :-) Сразу становится понятно, что с символами не все так просто, тем более с их интерпретацией. Здесь достаточно трудно отличить “зерно от плевел”, и это приходит только с практикой, другого пути нет. Поэтому, я советую Вам пока не обращать ни какого внимания на какие-либо образы, возникшие в течении практики или во сне, а более подробно вопросы символов бессознательного и их интерпретации я постараюсь обсудить в последующих постах, в частности, в серии постов посвященных сну.

Вы нас запутали (если запутал :-), как практиковать “Спонтанную работу” ? Для того, что бы внести ясность в этот вопрос я составил небольшую блок-схему, отражающую  алгоритм практики этого поистине “бездонного” упражнения.

Вроде все. Удачи!

Насколько мысль материальна?

Этим сообщением я планирую начать небольшой цикл заметок о материальной основе мышления человека и энергии в эзотерическом смысле этого понятия (Ци/Прана), а так же опишу несколько примеров (забавных и не очень) “материализаЦИи” мыслительного процесса некоторых людей, с которыми я встречался при различных обстоятельствах. Сегодняшняя тема обозначена в заглавии поста - “Насколько мысль материальна?” Так на сколько же? :-)

Для этого давайте сделаем небольшой экскурс в физиологию памяти. Уверен, что для Вас не секрет, что существует два типа памяти: кратковременная и долговременная. Как это реализуется на уровне физиологии? Не являясь нейрофизиологом позволю себе прямую цитату статьи “Сохранение воспоминаний” Дугласа Филдза (R. Douglas Fields). Полную версию статьи можно прочитать по адресу http://www.scorcher.ru/neuro/science/memory/mem5.php.

“…Как происходит запоминание. Запоминание происходит тогда, когда у нервных клеток повышается эффективность связей, называемых синапсами. В случае кратковременной памяти эффект длится всего минуты или часы. При долговременной памяти синаптическая связь усиливается надолго.

Память формируется как следствие прохождения сигналов через синапсы. Сообщения начинают передаваться от одного нейрона (пресинаптической клетки) к другому тогда, когда электрический импульс, известный как потенциал действия (см. ниже), достигнет кончика отростка первого нейрона, называемого аксоном.

Передача сигнала в синапсе. Импульс, пришедший в окончание аксона, заставляет синаптические пузырьки, хранящиеся в пресинаптическом нейроне, высвобождать химические вещества, называемые нейромедиаторами, в синаптическую щель - узкий зазор между аксоном и дендритом второго, постсинаптического нейрона. Нейромедиаторы связываются с рецепторами на дендрите, запуская локальную деполяризацию мембраны постсинаптического нейрона.

Усиление синаптической передачи. Если синапс работает недолго, но с высокой частотой, то он становится более эффективным, и в ответ на последующие стимулы в нем будут возникать более сильные отклонения потенциала. Такое временное усиление синаптической связи лежит в основе кратковременной памяти. Хотя еще далеко не все понятно, ученые уже знают, что для долговременного усиления синаптической связи постсинаптическая клетка должна выработать специальные белки, усиливающие синаптическую связь (слева). Эти белки могут добавлять новые рецепторы или как-то иначе изменять постсинаптическую часть синапса, а также, возможно, влиять на пресинаптическую клетку…”

И так, из выше сказанного понятно, что мышление и образование памяти представляют собой набор сложных физико-химически процессов имеющих под собой конкретную материальную основу. При этом долговременная память характеризуется установлением постоянной физико-химической связи в синапсе (посредством специальных белков) и остается с человеком  навсегда, т.е. электрическая энергия импульса, прошедшего через синапсы трансформируется в вещество (белок)  - материю. На лицо реализация закона диалектического материализма о переходе количества в качество  :-) С точки зрения эзотерических учений это будет означать образование Кармы, т.е. последствия какого-либо события зафиксированного в постоянной памяти, которое будет в течении всей жизни  с Вами. Ну хорошо скажете Вы, это понятно, а что дальше?Дальше вот что…

Дело в том, что психика вполне определенным образом влияет  на соматику (тело), есть даже такой раздел медицины “Психосоматика”, и целый ворох психосоматических болезней, например, язвенная болезнь желудка и т.д. Влияние психики на соматику настолько велико, что при испытании новых медицинских препаратов они обязательно  проходят испытание на эффект Плацебо (пациенту дают физиологически инертное вещество  вместо лекарственного средства, а обнаруживаемый положительный лечебный эффект  связан с бессознательным психологическим ожиданием пациента). Т.е. при помощи мыслительной деятельности человек себя не только калечит, но и лечит :-)

Для того чтобы из теоретической области перейти в практическую предлагаю провести несложный эксперимент с маятником, демонстрирующий насколько велико влияния психики на организм. Ниже приведен фрагмент из книги Ханнеса  Линдермана “Аутогенная тренировка”.

“…Наш маятник состоит из нити длиной 15-30 см и неболь­шого твердого предмета, например, кольца, подвешенно­го к ее концу. На бумаге рисуется большой круг, который вертикальной и горизонтальной линиями делится на че­тыре части.

Второй конец нити удерживается между большим и ука­зательным пальцами. Локтем лучше всего опереться на стол. Теперь маятник может колебаться в разных направлениях без нашего сознательного участия. Однако мы можем не только влиять на эти колебания, но и заранее определять их. Уже через несколько секунд маятник начнет выполнять те движения, на которых мы усиленно сосредоточиваем свою мысль. Если хотим, чтобы он двигался по вертикали, то есть от тела и обратно, то надо четко представить себе это дви­жение. При этом мы концентрируем мысль только на непро­извольном движении и стараемся не двигать пальцами. Если мы попытаемся сознательно помочь маятнику, то сразу почувствуем разницу в движениях.

Тот, кто может в достаточной степени сконцентрировать­ся, кто явственно представляет себе движение, добьется нужного результата. У многих людей опыт с маятником удается лучше и быстрее, когда они постоянно наблюдают за его движениями, чем когда проводят опыт с закры­тыми глазами.

Для нас этот опыт является всего лишь еще одним при­мером, что представления и внушение могут вызывать бессознательные реакции организма.

В США такие маятники можно уже в течение многих лет приобрести в магазинах, однако они служат для того, чтобы предсказывать будущее. Разумеется, при большом количестве попыток обязательно будут случайные совпа­дения. Но в целом чем больше конкретных желаний стоит за вопросами, обращенными к подсознанию, тем боль­ше неправильных ответов мы получим…”

Как видно, мышление определенно влияет на микромоторику мускулатуры, последняя будет влиять на микроциркуляцию крови в тканях и органах, т.е. на их питание и иннервацию, что влечет за собой конкретные физиологические последствия для здоровья. Например, известно, что стресс часто вызывает спазм сосудов, наличие постоянного стресса (последствия которого зафиксированы в постоянной памяти) = перманентный спазм сосудов = вегетососудистая дистония… Вот такая может быть материализация :-(

Кстати, последнее время, некоторые системы, например Y23 (Йога 23), предлагают использовать маятник для составления индивидуальных тренировочных программ. Например, инструктор устраивается с мятником над бумажкой с изображением асан, и “подбирает” Вам индивидуальный комплекс, если у него большой опыт работы с людьми (т.е. есть некая “база данных” в подсознании), то может он и не ошибется, если нет, то конечный результат Вам  точно не понравится. С другой стороны, модифицированный определенным образом метод маятника с древних времен используется как способ аутогенной модификации и поиска интуитивных решений, этот метод будет описан в следующем посте.

Предлагаю Вам провести еще эксперимент, теперь уже по регулированию тонуса сосудов, как говорится “силой мысли” :-) Сядьте удобно, представите  что Ваша ладонь (может быть и любая другая часть тела, главное, что бы с кровеносными сосудами) теплая, или согревается от костра или от чего-то еще, ненавязчиво сохраняйте это ощущение несколько минут – ладонь может порозоветь, и станет ощутимо теплее, то же самое и с холодом, только эффект будет противоположный. Получилось? Ни какой тут мистики нет, это давно известный психофизиологический эффект, используется с незапамятных времен для самолечения, например, в системах цигун.

Таким образом,  мысля негативно и деструктивно мы закладываем конкретную материальную основу для дальнейшего саморазрушения тела, и на оборот. Становится понятно, что ни какие действия шаманов, бабок-гадалок или батюшек неспособны привести к устранению постоянных синаптических связей, а вот убедить нас (или решить самому) построить более обширную нейронную сеть с положительной мотивацией, которая бы “гасила”   сигналы от сети с негативной “прошивкой” вполне возможно… Этим и занимаются многие системы, которые я отношу к жанру “Позитивной психологии”, самая известная, и пожалуй, самая эффективная из них “Система Норбекова”.  Конечно правильнее всего не создавать проблем, тогда и решать их не придется, а самый эффективный для этого способ просто “расслабить междуушное пространство”, и жить в гармонии с самим собой, позволив психоматике самостоятельно отрегулировать систему,  что и предлагают системы йоги и цигун. Но как говорится в мудрой пословице “Я человек и ничто человеческое мне не чуждо”, так что будем “расслаблять” и “перепрашивать”, тем более, что материала для работы над собой у Вас наверняка предостаточно. Иначе зачем Вам читать этот блог  :-)

Сидим тихо: Метод

Наконец-то добрались и до описания метода… Что же, начнем :-)

Как уже упоминалось раньше упражнение “Сидим тихо” есть логическое продолжение Спонтанной работы. Конечно можно это упражнение практиковать отдельно, я и сам частенько так делаю, но лучше все таки после Спонтанной работы. Почему? Поясняю. Для этого необходимо обратится к иллюстрации в посте “Сидим тихо: содержание”. Дело в том, что по окончании Спонтанной работы стадия “А”, обозначающая процессы связанные с феноменами тела и сознания практически пройдена, и до стадии «В» (сенсорной депривации) рукой подать, а это и есть самый важный отрезок продуктивной медитации. В случае когда Вы практикуете Тихое сидение отдельно от Спонтанной работы, придется проделать весь путь: от стадии “А” до “В”, в прочем, это не такая уж и большая проблема, позже я опишу хорошее упражнение для быстрого прохождения стадии “А”. Сегодня же сконцентрируемся на выполнении упражнения по первому варианту, т.е. после Спонтанной работы.

И так, Вы чувствуете, что самопроизвольные движения закончились, Вам комфортно и как говорится “В голове тихо”, что делать дальше? Все просто. Принимаете позу сидя, которую позволяют Ваши физические кондиции: на стуле, сидя по-турецки, падмасана. Для этого у Вас заранее должен быть заготовлен соответствующий инвентарь: стул, коврик, подушечка под пятую точку… Про подушечку-то я раньше не говорил, а это вещь, между прочем, очень полезная и нужная. Зачем она?

Во-первых, что бы не “отсидеть” седалищные  нервы (на своем  опыте убедился, что это очень важная часть человеческого тела :-) Во-вторых, выстроить правильное  положение тела, поскольку, наверняка, состояние Ваших тазобедренных суставов оставляет желать лучшего. Тут необходимо остановится подробнее, дело в том, что при “нераскрытых” тазобедренных суставах и попытке сидеть по-турецки, как правило, колени оказываются неоправданно высоко над уровнем таза, что приводит к сутулости спины, а как раз она-то и должна быть ровной. Эта проблема   решается подкладыванием подушки под пятую точку. Ее высота подбирается в соответствии с вашим текущим физическим состоянием. Ну вот, с положением тела в пространстве  практически покончили, остались руки и язык :-) Куда девать эти важные части человеческого тела?

Начнем с языка. На основании рекомендаций, дошедших до нас с незапамятных времен, предлагаю Вам прижать (легонько) кончик языка к верхнему небу – бугоркам сразу за зубами. Первое время это может показаться не удобным, потом на оборот… Почему так? Не знаю, эта одна из тех эмпирически найденных закономерностей, которую нам подарили Мастера прошедших эпох, есть мнение, что таким образом язык держит младенец в утробе матери, есть и другие гипотезы, если интересно выясните это сами :-) Теперь руки. Куда их девать?

Существуют разные рекомендации по “укладке” рук, я советую просто положить руки так как Вам удобно, каждый раз это может быть разное положение, но после того как Вы их “уложили”, положение не менять до окончания практики, даже если этого Вам очень захочется, тоже относится и к положению тела в целом. Иногда полезно испытать определенный дискомфорт, для того чтобы получить объективное представление о состоянии собственного тела и психики.  Правда и тут не обошлось без исключения. Первое время, в процессе Тихого сидения может образовываться много слюны – слюну глотать, в остальном сидеть неподвижно, как скала! Ну вот с телом вроде все, теперь на очереди “голова”. Ах, да, еще глаза – глаза прикрыть :-)

В позапрошлом посте я изложил свою интерпретацию  основ процессов, происходящих во время медитации, понятно, что это мое частное мнение, можно с ним соглашаться, а можно и не соглашаться, однако это нисколько не избавляет Вас от их протекания в Вашем теле и сознании во время практики. Что с этим делать? В том-то и дело, что НИЧЕГО!!! Эти процессы происходят по таким же законам как самопроизвольное движение тела в Спонтанной работе. Что Вы даете делать телу в Спонтанной работе? Правильно! Двигаться так, как оно хочет, то же самое и с процессами происходящими на стадиях “А” и “В” продуктивной медитации, просто дайте им случится, и будьте свидетелем произошедшего. Таким образом, в каком-то смысле, Тихое сидение это разновидность Спонтанной работы при неподвижном теле.

Тем временем, не стоит забывать и о технике безопасности. Как и в случае со Спонтанной работой, когда мы сознательно ограничиваем некоторые движения тела (высокой амплитуды, излишне резкие и т.д.), мы контролируем процесс медитации, что бы не “свалиться” в стадию “С” – галлюцинирования и эндорфинового экстаза. Как это делается? Наблюдайте за процессами в теле, и ни когда не теряете его из “вида”. Даже в состоянии практически полной сенсорной депривации можно различить тело. Например, часто,  я его “ощущаю” так: тело покрыто тончайшей, еле различимой оболочкой, а внутри абсолютно пустое. Это позволяет добиться двух существенных вещей: 1) не “свалится” в стадию “С”; 2) контролировать уровень эндофинов, хотя тело их и выделяет, но не в таком количестве, что бы началась “пруха” (эндорфиновый экстаз).

Начинающие практики часто из стадии “А” “проскакивают” сразу в стадию “С”, что делать в этом случае? Правил немного, но они крайне важные: 1) Никогда не не вступайте в контакт/общение/ассоциацию с образом появившимся в галлюцинации; 2) Поняв, что вы галлюцинируете или кайфуете, спокойно отметьте этот факт и “найдите” тело. Все, и проблем никогда не будет.

Иногда бывает так, что человек начинает практиковать и ничего из описанного выше с ним не происходит: нет ни феноменов тела, ни сознания, глюков нет, ни какие голоса его не беспокоят, Будда и Христос не посещают и т.д. Наверное урод, подумаете Вы. Нет, это наоборот абсолютно здоровый  физически и психически человек, звучит фантастически конечно, но я одного такого человека встречал, до сих пор мне не понятно, что он делал на том семинаре :-) Так вот если и у Вас так, что делать? Ничего не надо делать… это очень даже хорошо. Главное до глюков не досидеться… Цель медитации не кайфовать и галлюцинировать, а “помнить себя”, научится детерминировать процессы протекающие в теле и психике, каждый раз на более глубоком уровне, для того, что бы в последствии научится ими управлять, это и есть форма познания себя.

Как долго сидеть? До готовности, почувствовали, что хватит, или если ноги затекли, то нужно прекращать… По окончании практики неплохо потянуться, и вернутся к активной деятельности, не бойтесь «расплескать» полученный покой. Суть в том, что бы приобрести покой/уверенность не только в медитации, но и в повседневной жизни. Иначе Ваша практика станет формой ухода от действительности. Удачи!